恋上你看书网

韩非子（第18页）

邹君好服长缨②，左右皆服长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以贵。”君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。君不能下令为百姓服度以禁之．乃断缨出以示民，是先戮以莅民也③。

叔向赋猎④，功多者受多，功少者受少。

【注释】

①圜：通“圆”。

②服：佩带。长缨：系在下巴上的帽带。

③戮：通“僇”（lù）。羞辱。莅：临，引申为指导。

④赋猎：分配猎物。

【译文】

孔子说：“当君王的就像是装水的盂，百姓就像是盂里装的水。盂是方的，水就是方的；盂是圆的，水就是圆的。”

邹国的君王喜爱佩带长帽带，他的侍从也都用长帽带。因此长帽带价格非常昂贵。邹国的国君为此感到忧虑，就问侍从们该怎么办。侍从们回答说：“因为您喜爱佩带长帽带，百姓也就普遍佩带长帽带，所以它价格昂贵。”于是，邹君便首先割断自己的长帽带走出宫外巡视，都城里的人就都不用帽衣带了。君王不能通过下命令规定百姓该穿什么服饰的办法来禁止他们的行为，而要用自断帽带走出宫来向百姓显示的方法，这是用首先惩罚自己的方法来引导百姓。

叔向分配猎物，功劳大的就多得，功劳小的就少得。

十五、外储说左下

【原文】

以罪受诛，人不怨上，跀危坐子皋①；以功受赏，臣不德君，翟璜操右契而乘轩。襄王不知，故昭卯五乘而履屩。上不过任，臣不诬能，即臣将为失少室周。

【注释】

①危：通“跪”。坐：通“侳”（zuò），安，引申为保全。子皋：即高柴，又字子羔，春秋末卫国人，孔子弟子。

【译文】

因为犯罪而受到惩罚，被惩罚的人不会怨恨长官，所以被子皋砍掉脚的人反而保全了子皋；因为立功而受到奖赏，臣下就不会感激君主，所以翟璜好像是拿着债券收债一样理所当然地乘着卿大夫才能乘坐的高级帐篷车。魏襄王不懂得对功劳大的臣子应该加以重赏，所以昭卯虽然得到了方圆五十里的封地，但还是认为这好像是在给他穿草鞋。君主不错误地任用人，臣下不冒充自己有才能而埋没其他的能人，那么臣子都将成为少室周那样的忠诚之士。

【原文】

恃势而不恃信，故东郭牙议管仲①；恃术而不恃信，故浑轩非文公。故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利，简主之相阳虎②，哀公问“一足”。

【注释】

①东郭牙：即鲍叔牙，齐桓公的大臣。

②阳虎：一作阳货，春秋末鲁国季氏的家臣。

【译文】

君主必须依靠权势而不能依赖臣下的诚实，所以东郭牙建议齐桓公不能把大权全部交给管仲；君主必须依靠权术而不能依赖臣下的诚实，所以浑轩反对晋文公对箕郑的信赖。所以掌握了统治术的君主，讲究信用而依法行赏，以此来鼓励臣民竭尽自己的才能；对有罪过的一定依法惩处．以此来禁止人们为非作歹。臣下即使有乱七八糟的行为，也一定有可以利用的地方，所以赵简子让阳虎当了自己的相室，而鲁哀公询问了有关“夔一足”的事以后认为夔有了一个优点也就足够了。

【原文】

失臣主之理，则文王自履而矜。不易朝燕之处①，则季孙终身庄而遇贼。

【注释】

①燕：通“宴”，安闲。

【译文】

丧失了臣下和君主之间的等级观念，所以周文王自己穿鞋反而自夸能尊敬先君之臣。无论是在朝廷上还是闲居在家时都不改变自己的行为举止，季孙即使像这样一生庄重，但却遭到了杀害。

【原文】

利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使进，乱之所以产也。齐侯不听左右，魏主不听誉者，而明察照群臣，则钜不费金钱，孱不用玉璧。西门豹请复治邺，足以知之。犹盗婴儿之矜裘与跀危子荣衣。子绰“左右画”，“去蚁”、“驱蝇”。安得无桓公之忧索官与宣王之患腥马也①?

【注释】

①宣王：当作“宣主”，即韩宣子，名起，韩献子的儿子。

【译文】

应该禁止的却使其得利，应该得利的却加以禁止，像这样，即使是神，禁令也不能实行；应该惩罚的却加以赞誉，应该奖赏的却加以诋毁，即使是尧那样的贤君也不能把国家治理好。建造了门而又不让人进去，积聚了财利而又不让人进取，这就是祸乱产生的原因。如果齐国的君主不听从身边亲信的说情，魏国的君主不听从吹捧者的推荐，而能英明地洞察群臣，那么钜也就不会破费金钱去买通齐国国君的亲信，而孱也不会用玉璧去行贿求官做。西门豹请求再次治理邺地，从这件事情中完全可以明白祸乱产生的原因。亲信、近臣对应该惩罚的加以赞誉，就像窃贼的孩子夸耀父亲的皮衣和截脚者的孩子炫耀父亲的衣着。“禁止”和“得利”、“惩罚”和“赞誉”、“奖赏”和“诋毁”不能同时施行，所以子绰要说“人不能同时用左手画方、用右手画圆”；要禁除奸邪却使他们得利，就好像子绰所说的“用肉去驱除蚂蚁”、“用鱼去赶走苍蝇”，奸邪只会越来越多。如果只听从身边的亲信，那就不能将规章制度贯彻落实，又怎么能不发生齐桓公为臣下要官做而忧虑以及韩宣主为马的消瘦而担忧的事呢?

【原文】

臣以卑俭为行，则爵不足以观赏；宠光无节，则臣下侵逼。说在苗贲皇非献伯①，孔子议晏婴。故仲尼论管仲与孙叔敖。而出入之容变，阳虎之言见其臣也。而简主之应人臣也失主术。朋党相和，臣下得欲，则人主孤；群臣公举，下不相和，则人主明。阳虎将为赵武之贤、解狐之公②，而简主以为枳棘，非所以教国也。

【注释】

①苗贲（bēn）皇：晋国大夫。

②赵武：即赵文子，晋平公时执政的卿。

【译文】

如果臣下把谦卑、节俭作为自己的行为准则，那么爵位俸禄就不能够用来显示出奖赏的作用；如果臣下骄纵荣耀没有节制，那么他们就会侵害而威胁到君主的利益。这种论点的说明在苗贲皇非议献伯与孔子议论晏婴的节俭。所以孔丘又议论管仲太奢侈与孙叔敖太节俭。而阳虎说见到自己所推荐的臣子，在自己出逃和在职时的脸色态度完全变了样。但赵简子在答复臣子阳虎时所说的话却背离了君主的统治原则。臣下结成朋党，互相呼应，他们的欲望得逞，那么君主就会孤立；群臣大公无私地推荐人才，臣子之间不能互相协调，那么君主就能明察。阳虎将要在赵国做到赵武般的贤良、解狐般的无私，而赵简子却认为这是在栽植多刺的枳树和酸枣树，这决不是用来教育国人的道理啊。

【原文】

公室卑，则忌直言；私行胜，则少公功。说在文子之直言①，武子之用杖②；子产忠谏，子国谯怒③；梁车用法而成侯收玺④；管仲以公而国人谤怨⑤。

【注释】

①文子：指范文子，即士燮，晋国大夫。

②武子：即士会，范文子的父亲。

③子国：即公孙发．子产的父亲。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:替嫁，盛宠第一王妃  婚前试爱：总裁，慢慢爱  嫡妃重生  私宠娇妻：老公大人吻上瘾  情迷黑老大：呆萌宝宝杀手妈  傲世嫡女，王爷我不怕  良配  名门夫人：宠妻之瘾  本妞搞定总经理  二婚更比一婚高  喜鹊临枝  重生豪门：国民男神，太会撩  亡凰涅槃  邪少BOSS的替身情人  灵异速递  冷情王爷命定妃  寡人有喜  花开半夏  妃同寻常  俏总裁的超神兵王