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第六十四章 神通不神术法有法（第2页）

王平大惊，讶然道：“老叔何出此言？你是不是烧糊涂了，忘了自己的本分耶？”

金罗盘正色道：“不，正因为我没忘记自己的本分，所以才和你说这些。道是道，法是法。神通是神通，不可一概而论。”

随即，不等王平发话，又说道：“无论你是给人看风水还是从政经商，也不管你是吃斋念佛还是修仙学道。这世上有三百六十行，到底哪行咱们暂且不管，我先问你一句：你知道这所有行当的共同核心本质是啥子么？”

王平思索半响，回道：“您的意思是说，行业无所谓高尚与卑下，其目的都为了混饭？”

“不是。”

金罗盘摇摇头：“快接近了，但还差点。”

王平问道：“不为混饭为了什么？”

金罗盘反问道：“你为什么要混饭？”

“为了活命！”

“你现在明白了么？”

王平就回道：“因为活命需要吃饭。以此类推，就可以得知，所有行当的存在的意义和价值都是因为人们需要！”

金罗盘道：“这不就得了么？世间万法，不管是出世还是入世，做官也好，经商也好，修道也好，念佛也好，拜神也好，或者你找我学术法也好，都是因为人们需要！明白这点，也就明白了世间万法的真谛，也就没有疑惑了。”

顿了顿，又道：“古人见电闪雷鸣，飙风暴雨，心生敬畏，就出现了神明。随之而来，就需要有人与天地神鬼沟通，也就出现了最早的道士…巫师。人类思考生从何来，死到何处？就出现了宗教。人类向往生存，畏惧死亡，就要去修仙学佛。向往超凡能力，就出现神通法力。世人有趋吉避凶，儴灾解祸的需求，也就出现你我之类的人士。从这个角度说，无论和尚道士，巫婆神汉，还是活释波切，其本质上都没有什么高下之分，并无二致。只是灵界代言人，负责沟通阴阳两界的灵媒而已。”

王平闻歌而知雅意，就问道：“您的意思是说，真正的道士，应该是无神论者么？”

金罗盘肃然道：“不错，从这个角度讲，神明的本质，其实就是人们的‘一种需要’。冥冥中，并没有一个人性化的上帝，主宰着天地万物的生死祸福，兴衰成败。但是，冥冥中又确实有那么一个东西，在主宰着一切。日月经天，寒来暑往，万物生养成坏，都是因为它。不知其谁之子，似万物之宗，又像帝之先，不知其名，强名曰道！”

顿了顿，续道：“所以，道教，实际上是世界上唯一不搞偶像崇拜，提倡‘无神论’的宗教。道教不崇拜神明，只崇拜天地自然。三清四御，不是神明，而是道的运化功能的拟物具像化。”

王平默然半响，问道：“话虽如此说，灵界，鬼神，神通法力是因为人需。但既有人需，我们也能感受到这些东西真实存在，你为何又说神通道法无用？”

金罗盘道：“我可没说道法，只是说神通没用。神通不神，道法却有法！”

“先前说过，这些的前提和基础都是因为人的因素。故而，鬼神也罢，神通也罢，都得通过人为媒介，才能发生作用，却不能直接干涉现实物理世界。所以才说神通无用。”

“比如说所谓的天眼通，遥感预知的神通。为什么要追求遥感，是为了预知。预知则是为了收集信息，意图改变结果。比如你想发财，想知道彩票结果。有这些需求，才会去追求这些神通。老叔问你，假使你会天眼通，预先看见你的朋友会中伏身亡，你会不会通知他呢？”

王平毫不犹豫的道：“当然会！”

金罗盘就呵呵一笑：“那么，悖论就出来了。如果你通知他，使他避免了中伏身亡的下场。那么，你看到的就是假的。这天眼通没有什么鸟用。如果你不告诉他，那么，该怎样还怎样，你这天眼通还是没什么鸟用。你说是吧？”

王平有些纠结了，皱起了眉头：“您是想说，神通都是假的么？”

金罗盘呵呵一笑：“我可没这么说，只是说神通无用而已。”

识海中魔僧也笑了起来：“他这逻辑虽然有些操蛋，但倒也颇些道理。你就好好想想，若能想通，就会明白神通的实质了。依此推之，符法道术，自然也就不学自会了。”

别看王平刚才在刘府吐槽拜神教，就以为他不推崇神通法力，其实他最爱好这些，入道的初衷也有几分是为了这个。所谓一叶障目，不见泰山。平时里就自顾着意银神通大成后的威风舒爽了，倒还真没想过这些。

是啊？什么是神通的本质？神通有没有用？我为什么要追求神通？

王平脑洞大开，全力思索起来。

金罗盘呵呵一笑，也不打扰。魔僧乐见其成，只管挖坑，不管埋，亦坐壁上观。

半响后，王平如释重负，松开眉头，呵呵一笑：“老叔你这就是诡辩。挖得一手好坑，我差点就被你埋了。比如，我爱吃鸡蛋，就只需要知道鸡蛋能吃，没毒就行了。又何必去研究这蛋是那个母鸡下的，下蛋的原理，鸡蛋的物理化学方程式之类的东东，您说是么？”

他的逻辑很简单，就是实用主义，有这东西就行，能用就行，想不通的问题就不去想。

“你小子，倒也光棍！你是爽了，老叔却亏了，这半天的口水白喷了。”

金罗盘就呵呵一笑：“做人不带你这样的啊，以后还能不能一起愉快的探讨道法了？”

王平嘿嘿一笑：“既如此，就请老叔解惑，开示神通实质吧。小侄洗耳恭听。”

“说这神通法力的实质以前，我先讲个故事。”

金罗盘说道：“我上次去北方，认识了一位道友。此人半佛半道，术法高深，在当地很有名气。他愤世嫉俗，最看不得的，就是哪些迷信神通术法丹道的人了。别人若来找他求神通术法，他开口就骂。我在山上和他住了几天，就看见他骂跑了好几拨人。我就劝他，既然你看不惯，那为什么不躲进深山老林呢，何必为了那些俗人浪费你的华池神水呢？你猜他怎么说？”

王平摇摇头：“我又不是他，又怎么知道他是怎么想的？谁知道他是不是像邹立涛那样，单纯的就喜欢骂人的感觉？”

“你这说的什么混账话？人家修为还在你老叔我之上，无聊的人，能修炼到如此境界么？”

金罗盘斥了一句后，续道：“邹立涛骂人，那是为了收视，为了自己利益。人家骂人，是蛇口佛心，是为众生的利益。这能比么？——看你这胡言乱语的，我都被你绕进去了，不管邹立涛到底为何骂人，都不关你我鸟事。咱们继续论道。”

“我就说了，既然你不耐烦，为什么不躲呢？还天天蹲这里骂？高人就说道兄你有所不知，我看到过一些迷信神通术法丹道的人，荒废了很多年一事无成，四十多岁还往道观寺庙跑，师傅怎么劝都没用。小弟我于心不忍，所以才出此下策，意图点醒他们。我就说确实是一遇神通误终生。但这世上大多的求道人，都知见不正，妄求神通。你虽一番苦心，但到底是在做无用功，迷恋神通的成千上万，你才一张嘴，又能骂醒几个？他就说这些我又如何不知，不过是尽人事而听天命，骂醒一个是一个。”

王平虽不怎么认同这位高人的做法，却不得不佩服人家的用心。就问道：“这位高人是怎么评论神通法力这些的？”

金罗盘道：“他的看法和我略有不同，但大致一样。他说术法神通其实并没有什么鸟用，就像你花十几年练铁砂掌开核桃，还不如花十几买个核桃夹子来得爽快，术法这些只是个工具罢了。劝人不要舍本逐末。”

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