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第6章 寻求的智慧（第3页）

白羽难得开口：“若有魂魄寄居，则神镜必有灵性。考验之难，恐怕超出想象。”

青铃则思考着另一个问题：“圣女欲待重生...是否意味着她在寻找合适的载体？”

许逊心中一动：“你是说......”

青铃点头：“或许黄姑娘与此有关。古籍记载，灵魂转世后，往往会被原有的联系吸引。若黄姑娘是圣女转世......”

“这只是猜测。”郭璞打断道，“但不无可能。我们明日启程前往蓬莱，或许能找到答案。”

夜幕降临，许逊独自站在客栈的露台上，望着东方海面笼罩的雾气。那里就是蓬莱，第三件神器的所在地，也可能是黄钰儿所在的地方。

明月如钩，映照在平静的海面上，波光粼粼，宛如一条银色的长路，直通天际。

“钰儿......”许逊轻声呼唤，声音融入夜风，飘向远方。

明天就要启程了，前路充满未知与挑战。但此刻，许逊心中却异常平静。他知道，无论前方有多少困难，只要坚守内心的真善美，就一定能够找到答案。

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回到房间，许逊取出《德道经》，在烛光下细细研读。书中的智慧如涓涓细流，滋润心田，让他越发明白修行的真谛。

“大道至简，归根曰静。”许逊轻声诵读，“静而后能定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

修行之路，首在静心。唯有心静如水，才能明辨是非，看清方向。在探寻九黎神镜的路上，他需要的不仅是力量，更是智慧与平和的心境。

许逊合上《德道经》，取出两件神器，轻轻抚摸。随着他对神器理解的加深，控制也越发得心应手。现在他已能在不引发任何异象的情况下，让神器显现微弱的光芒，仅供照明之用。

“力量只是工具，而非目的。”许逊在心中默念，“真正的强大来自内心的平和与纯净，来自对善良的坚守，来自对美好的追求。”

他回想起从穿越到晋朝开始的种种经历：在逍遥山上与郭璞结为挚友，在玉山教授茶农种茶技艺，在山海大陆历经各种磨难...每一段经历都让他成长，每一次挫折都让他领悟。

如今回首，他发现自己已不再是那个只追求个人利益的股市交易员，而是一个心系天下，愿意为正义而战的修行者。

这种转变不是一蹴而就的，而是在无数次选择与磨砺中逐渐形成的。每一次在善与恶、正与邪、真与假之间的抉择，都在塑造着他的心性。

“修行不只是提升修为，更是修心养性。”许逊在修行笔记中写下这句话，“而智慧，则是照亮心灵的明灯。”

他想起风清子临行前的叮嘱：“力量越大，责任越大。”三件神器齐聚后的力量难以想象，若使用不当，恐怕真如守护者所言，会引发天地倾覆的灾难。

因此，在前往蓬莱之前，他需要更多的智慧，更深刻的领悟，以确保自己能够正确使用这股力量。

许逊取出《东海异闻录》，继续阅读关于九黎族的记载。书中提到，九黎族有一套独特的修行体系，强调心性与智慧的培养，而非单纯追求力量的增长。

“九黎族信奉三美之道：心美、言美、行美。心美者，内心纯净，无邪念；言美者，言辞温和，无诅咒；行美者，行为正直，无恶行。修行者需先培养三美，方可入道。”

这与《德道经》所倡导的理念何其相似！许逊心中一震，难道九黎族的修行体系与《德道经》有某种联系？

他继续阅读，发现九黎族的修行还强调“三知”：知天、知地、知人。

知天者明晓天道规律，知地者通晓地理变化，知人者了解人心本性。

唯有“三知“具备，才能真正成为智者。

“三美”与“三知”结合，正是心性与智慧的完美统一。这与许逊自己的领悟不谋而合，更加坚定了他对“真善美乃修仙第一奥义”的信念。

窗外，东方已现鱼肚白，新的一天即将开始。

许逊合上书，深吸一口气，做好了迎接挑战的准备。

他知道，前往蓬莱的旅程不会一帆风顺，九黎神镜守护者的三重考验必定艰难无比。

但他不再惧怕，因为他已找到了真正的力量源泉——那颗追求真善美的心。

只要这颗心不变，无论面对怎样的困难，他都能迎刃而解。

黎明的第一缕阳光透过窗户，洒在许逊的脸上。

新的征程，即将开始。

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