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第265章 三性的重要(第1页)

孙大圣在取经路上打死的六贼。

其实是他本身的六种欲望化成。

分别为:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。

大圣的六种欲望化身六个毛贼,窜出山路剪径。

就是为了通过他自己的手,将六贼剪除。

没有人性困扰,一心一意保唐僧西行取经。

取经结束,师徒四人得成正果。

取经本是三界神明为了避开仙劫,联合举办的盛事。

希望通过传播真经,将东土生灵,包括人、鬼、妖、飞禽走兽、花鸟虫鱼,牢牢抓在神明手里。

因为东土的生灵灵魂深处标着虚神印记。

虚神又是仙劫的制造者和推动者。

神明控制东土的目的,就是为警告仙劫的幕后操纵者——虚神,他们最看重的东土众生掌握在神明手中,若要一意孤行推动仙劫,大不了拼个鱼死网破。

唐三藏前身的前身,是释门佛陀在一个神秘声音的劝说下,精心从东土南瞻部洲精心挑选的弟子。

佛陀亲眼目睹他从源界虚空降临到东土。

灵魂中的虚神印记多如天上繁星,又似汪洋大海。

本来唐三藏与东土是释门佛陀独自霸占的两颗跟虚神对抗的棋子。

天界众神看穿了佛陀的如意算盘。

仙劫面前,众神平等。

岂容释门安然无恙。

众神一齐发力,通过女儿国幻境,将唐三藏的身体中的佛性削弱了大半,清除了佛陀故意根植在唐僧体内的心魔。

唐三藏不再是释门独享的棋子。

成了所有神明避开仙劫的希望。

求取真经也成了三界神明的联合行动。

天界各派神明大佬在他们求取的真经中,掺杂了本门派的思想。

这样东土生灵接受的是所有神明的洗脑。

不再由释门一家霸占。

如此看来,神明采取的一系列措施,极大保证了自身的安全。

安全度过仙劫似乎板上钉钉了。

然而令神明没想到,看似圆满的取经,根本没达到预期效果。

唐僧师徒一路经历千难万险,特别是孙大圣、猪八戒、沙和尚几人的修为被故意禁锢、封印,大大虚弱,遇到妖魔拦路,摄走师父,孙大圣打又打不过,救也救不出,只能四处奔走,搬请救兵,让释门欠了天界神明的人情。

真经传播到东土。

唐三藏在长安当众宣讲。

东土的一切生灵都沐浴在神明的光辉中。

因为掺杂的私货太多,东家一点儿,西家一点儿,既有释门经典,也有道家真传,还有儒家高论。

控制效果大为减弱。

东土众生一如从前,对所有宗教,所有神明秉持着实用主义原则。

我向你祈求,你灵验,我便供奉着你。

你不灵验,我便毫不客气地将你从神位上打落。

释门和神明的如意算盘落了空。

仙劫如期而至。

从灵山开始,以灵山为中心。

神明消失的事件犹如瘟疫,迅猛发展。

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