所以才专门准备了这种浅显易懂,对一些巫术常识也没有一笔带过或者默认学习者已经了解的启蒙书籍。
白虹通过几本书互相参照、比对,基本将《巫术符文入门》通读了下来。
同时,他还按照《踏上巫师之路》中,列举的两种初学者接触巫力的方法,在尝试接触巫力的过程中,发现了一些惊喜!
森塔提世界的巫师认为巫力分为两种。
一种是世间一切生灵自身内蕴的巫力,在生灵觉醒之前,虽然无法自己感受到身体内的巫力,也无法利用,但这些巫力是存在的,而且远比另一种巫力要灵敏、活跃。
一般而言,智力优秀的人,在学习巫术符文的同时,随时都可能因巫术符文与体内蕴含的巫力产生共鸣,从而觉醒。
这就是森塔提正统巫师的主流成就方法。
除此之外,还有一种巫力,则是森塔提世间万物,即便是没有生命的存在,也会蕴含的惰性巫力。
这种巫力极难沟通,也很少回应巫师的召唤。
想要利用惰性巫力,要么具备大巫师的强大实力,要么就需要有巫阵等外在手段,加以辅助。
而森塔提世界中,有一部分脑子不够灵光,没办法学会巫术符文,也就没办法感应到自身蕴含的巫力的人,却存在着通过某些特殊仪式,感应外在的惰性巫力,进而觉醒成为巫师的可能性。
白虹本身不是森塔提世界的人,到副本里面来,身体也还是他蓝星的身体。
以他的精神侧核心属性,学习巫术符文本身,并不存在什么困难,《巫术符文入门》整本书都被他研究个七七八八了,也没能感应到所谓的身体蕴含的“巫力”。
这不用说,正统的成为巫师的办法,白虹走不通!
原本白虹也没有什么成为“巫师”的执念,走不通就走不通吧,本就是限制性极大的单一世界力量体系。
但《踏上巫师之路》中,对通过特殊仪式接触惰性巫力,从而觉醒这一方法的过程描述,让白虹感到很是熟悉!
那仪式,可以让人将自己的精神意识集中在某一身体部位上,通过那一身体部位,不断触碰一些蕴含惰性巫力比较丰富的物质,就有几率,使人的精神如潮水般蔓延入那个蕴含丰富惰性巫力的物质中,那个时候,人就能够犹如用眼睛看到物质的内部一样……
当初在“战乱都市”,白虹以精神力进入紫魂晶中,不就跟这个类似吗?
白虹来了兴趣。
巫力,可能因为不同世界的出身而没有。
但精神力,谁还没有啊?
特殊仪式要用到的各种材料,贴心好人雅各布同样早就准备好了。
原本星光号船长室里的好多东西,白虹都不知道是做什么的,只是命令手下一股脑都给搬了来。
如今好了,仪式材料,全在里面!
就在船长室里。
用啼哭鸟的泪水、凋萎树的汁液、告魔鸦的眼球、蚀棘泥怪的粉末调配成的怪异液体,按照《踏上巫师之路》中的图样,一番捣鼓,最后又是魔怪塑像,又是特制徽章的。
仪式搞定!
只差最后的,蕴含丰富惰性巫力的物质。
类似紫魂晶这种宝石是不行的。
那些都是经过巫师之手,特殊加工后,里面蕴含的都是方便激发巫术的活泼巫力。
至于其它普通的木材、布料等等东西,惰性巫力倒是都有,但大约算不上丰富。
白虹环视一圈,猛然想起来那本《巫纹构装学》里,有关于仿制“初代机”的知识。
那东西的学名是巫纹构装傀儡,制造中要运用的关键知识是巫灵装置学。
而巫纹构装傀儡所使用的装甲,为了防御巫术,都是蕴含有丰富惰性巫力的“恶钢”!
惰性巫力不但难以被寻常巫师利用,而且还对普通的巫术具有排斥效果。
所以,当初白虹觉得那巫纹构装傀儡防御脆弱,缺少针对施法者的防御手段,实质上是错误的。
只不过,巫纹构装傀儡要针对的人是森塔提的巫师,而且人家的假想敌本就被限定在了巫师一级,大巫师根本不是巫纹构装傀儡可以应对的。
不过这些都不重要。
白虹决定把他缴获的那台垃圾构装傀儡给拆了!
恶钢,正好拿来感应。
仪式开始。
白虹并没有感到什么异常。
更别提《踏上巫师之路》中所说的,将精神力集中在身体某个部位,进而获得某种奇特的感知能力。
什么变化都没有!
莫不是不同世界的人,连精神力也实质上存在不同?
这可就太坑了。
白虹多少有点不甘心。
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